Iman dan isu-isu yang berkaitan dengannya diterangkan dalam al-Quran dan hadis dengan cara yang mudah dan difahami. Pada zaman sahabat, konsep ini tidak mempunyai sifat yang rumit. Walau bagaimanapun, dalam tempoh berikut, akibat kemunculan mazhab yang berbeza, penukaran wakil agama yang berbeza kepada Islam, dan penembusan Islam ke wilayah di mana falsafah Yunani tersebar, semua isu berkaitan, bermula dari definisi perkataan iman, mula dianalisis. Ini seterusnya mewujudkan asas kepada isu takfir. Dalam artikel tersebut, definisi akidah yang diberikan oleh imam Ahl al-Sunnah, tafsiran golongan Khawarij dan Mu tazilitah, ciri-ciri khusus definisi akidah yang diberikan oleh Ahl al-Hadith dan Syafii dikaji secara analitikal. . Selain itu, kalimat yang ditambahkan pada teks Al-Fiqh al-Akbar tentang masalah akidah dibandingkan dengan sumber primer. Maklumat yang berkaitan dengan isu iman yang terkandung dalam buku-buku perwakilan Maturidiyya, yang bekerja pada abad XII-XIII, dibentangkan berdasarkan analisis perbandingan bersama. Juga, artikel tersebut mengkaji persamaan dan perbezaan antara definisi akidah yang diberikan oleh ulama Maturidiyya dengan definisi yang diberikan oleh Murjii. Persamaan dan perbezaan antara definisi akidah yang diberikan oleh Ahl al-Hadith dengan definisi akidah Syafii telah dianalisis. Isu-isu seperti peningkatan iman dan sama ada tindakan adalah komponen iman atau tidak dibandingkan antara ajaran Muturidiyya dan Asy ariyya, dan aspek sejarah isu-isu ini dipelajari. Secara umum, dalam artikel itu, pandangan pelbagai mazhab yang muncul hari ini mengenai isu akidah didedahkan secara munasabah dengan akar sejarah mereka. Ia juga menganalisis metodologi dan peringkat perkembangan sumber Maturidi dalam merangkumi topik akidah.